客家文化復甦的契機
在客家文化中植物佔有相當大的比例，從飲食到藥材都會看到植物的身影，但隨著時代變遷，客家族群的傳統文化漸漸在流失。台灣在四、五零年代開始經濟起飛，很多傳統客庄的年輕世代離開原鄉到都會區工作，原本的農業活動無法維持生計，因此客庄裡的傳統文化慢慢式微，包括語言及農作活動等，客庄漸漸的變得只剩老人與小孩。
台灣在1949年之後，政府推行國語運動，對本土語言做了多項的限制，包含電影和電視節目裡不允許出現本土方言。台灣解嚴後，為客語發聲的活動也陸續出現，最為著名的是於1988年，在台北市發起的大規模示威遊行「還我客家語運動」又稱「還我母語運動」，訴求為讓客語可以在公開媒體中使用，希望能製作並播放客語節目，重現多元文化，讓客語重現在大眾視野。示威的沿途以客語號召群眾加入，將近三千位民眾加入。經過時間的累積，政府先後成立客家文化園區、客家事務委員會、客家文化推廣協會，以及客家電視台開播。在客家先人的努力下，讓即將消失在時間浪潮中的客語，有了一次復甦的機會。
攝影／陳崑翔
客語薪傳師 謝媛媚
困境在各方面都有，因為學校和家長以及學生都各有難處。在民國五、六十年前蔣中正時代是強制國語，會造成往後時代的小朋友全都是用國語來講，全面推行講國語政策需要三、四十年，那現在要從國語再講到客語可能需要三十年不只，因為客家族群是少數民族。
客家語言的傳承
應該一代接一代傳承的客語，現在卻發生爺爺奶奶無法用客語與孫子們溝通，反而要配合學習國語，在語言的傳承上出現斷層。因此政府在察覺客家文化傳承和客語流失問題後，擬定相關措施，積極推廣客語教育。為向下扎根延續客語文化，將客語課程設計進入國小和幼稚園的課程，讓小朋友從小接觸客語、定期舉辦客語能力認證，以獎金吸引民眾學習客語應考、在生活中營造客語友善環境，希望客語的使用範圍能更加廣泛。
將客語融入遊戲中，使孩子歡樂學習。 資料來源／客語薪傳師 古美珠提供
客語薪傳師 張玉珍
困境是有些家長會認為在語言學習上，學習英文的出路會比學習客語的出路更廣，那目前政府有一些政策鼓勵大家向下扎根，大家才有繼續往前走，不然對於客語傳承來說真的很困難。
攝影／陳崑翔
除了從流失的語言，開始帶回客家族群的生活，政府也積極推廣客家傳統文化活動，包含戲曲與農作。台北市客家文化基金會，從2018年起展現客家民族與植物的緊密關係，透過手作活動，讓民眾認識和客家文化息息相關的植物。透過課程內容讓植物的應用融入生活，也讓民眾知道植物的歷史與客家族群的連結。
台北市客家文化基金會執行長 徐世勲
特別在台北市，台北市是都會區不是客家的原鄉，因為客家的原鄉本身客語的人數相對的比例會比較多，那都會區相對較少。會有各式各樣的故事屋和故事車讓小朋友覺得學習客語是很有趣的，不會好像是刻意要去學一種語言，希望讓他覺得很生活化，藉由一些生活上的生活體驗，讓孩子覺得學這個語言兼著了解這個文化。
攝影／陳崑翔
台北市議員 張茂楠
現在政府有客委會、客家文化主題公園、客家文化基金會、也有客語研習班和客家歌謠班，且注重老中青的結合。有在做推廣但是不敢講有很明顯的效果，效果還沒有張力很大，但客家文化的傳承，做不一定有機會但不做一定沒機會。我希望客家語言要多元推廣，在學校是一個且要深耕到社區，要讓整個客家語能夠普遍性的發展。可以舉辦客家夏令營或生活營，讓家庭融入，且透過網路推動國際客家語言推廣，可以選擇與原鄉人對話與朋友對話，而不是選擇在一個教室裡面，因為教室裡面沒有溝通的機會。
攝影／陳崑翔
走入客家文化 感受客家文化之美
客家文化流傳多年，現在卻只有在展覽中才能粗淺的認識。說到客家，總是能有幾樣特色為大家所熟知，植物類有油桐花、桂花、艾草；食物有艾粄和粄條等等；精神有硬頸和節儉，這些客家的代表，其實與客家族群間有著專屬的小故事。雖然生活在現代的我們，無法實際體會先人們過去生活的艱苦，但我們能從這些客家代表的故事中，學習先人的精神，再將其運用在生活上，跨越一層層的障礙。
背景插圖資料來源／隨意窩
